Solidarna kafica
Preko ramena > Putovanja > Nepal – U gnezdu Himalaja Prvi deo - Let iznad krova sveta

Nepal – U gnezdu Himalaja Prvi deo

Let iznad krova sveta

Autor Katica Đurović 2013/4/10

Bosonogi, dečak iz priče o Bosnogom i nebu mi je oduvek bio svojevrsni uzor - ne zbog njegove odlične sposobnosti laganja, već zbog ideje o dohvatanju neba. Zbog toga, od kad znam za sebe imam posebno poštovanje i ljubav prema Himalajima, krovu sveta i mestu gde dodirivanje neba zvuči kao realnost. Pomisao da stojiš na vrhu Himalaja i poput Bosonogog dodiruješ nebo je plan koji sam oduvek htela da ostvarim i koji nije izgledao kao maštarija i fiks ideja. Ali let avionom iznad Himalaja predstavlja posebno shvatanje visine, nebesa i planina koje oštrim liticama zaista dodiruju nebo. Ovi prirodni neboderi, napravljeni tektonskim podizanjem kopna koje traje već 70 miliona godina, izgledaju kao zgusnute ježeve bodlje, ali sa snežnim kapljicama na vrhu. Dok se leti iznad nepreglednih talasa planina čini se da će se avion, ako leti malo niže nabosti na neki od vrhova kao na čačkalicu.

Nakon par sati letenja iznad surovog snežnog pejzaža Himalaja, poput procepa na zidu, stvorila se dolina Katmandua, izolovana i vešto sakrivena iza nekih od najvećih vrhova sveta. Tamo, u Katmanduu me je već čekao moj prijatelj Mors sa kojim sam planirala da provedem sledeće tri nedelje u Nepalu.

Već prvi susret sa Katmanduom i ulicama na putu od aerodroma do hotela me je razočarao. Katmandu je bio suviše stvaran i suviše nalik drugim gradovima, a to nisam očekivala.

Pogled na centar Katmandua

Pogled na centar Katmandua

Katmandu

Kad sva srca poslanu gluva, i sa njima tvoje sopstveno -postoji put u Katmandu. Kad se svi putevi zatvore, izgubiš prijatelja i svi koje voliš napuste te - postoji put u Katmandu. Kad sve prođe, nestane, vetar jave razveje snove i kad pomisliš da nade nema postoji put u Kutmandu. Kad sunce hladnije postane i zvezde nad tvojim nebom počnu da gasnu - postoji put u Kutmandu. I kada te ne bude više, ostaće tvoje srce, prazno i veliko kao nebo, i u njemu zvezda. Ime te zvezde je Katmandu.

Stevan Pešić, odlomak iz romana “Katmandu”

Naš pomalo podcenjeni pisac Stevan Pešić je pisao romane o Indiji, Nepalu, Himalajima I Katmanduu. Upravo je roman “Katmandu” meni otvorio vrata kulturi, istoriji, ljudima i magiji ove prestonice Nepala.

Stevan Pešić je pisao o Darbar trgu u Katmanduu na kome živi devojčica živa boginja pod imenom Raj Kumari, o jednoj drugoj devojčici koja ima zvezdu u ocima, o čoveku koji mislima topi sneg, o festivalu koji traje već 400 godina i još mnogim čudesnim stvarima koje je Katmandu imao '80 godina prošlog veka. Sve u svemu, očekivala sam da, poput Stevana Pešića, doživim bajku. Očekivala sam da vidim zemlju čuda i grad čuda. Ali kao i sve bajke, one nemaju veze sa stvarnošću. Zato je naše iskustvo u Nepalu bila posebna vrsta bajke, pomalo nalik noćnoj mori, ali i dalje sa dovoljno čudesnog u sebi.

Verujem da je vremenska distanca od 30 godina učinila nešto duhu Katmandua, jer osim devojčice boginje zvane Radž Kumari, na Darbar trgu nema ničeg iz Pešićeve knjige. U Katmanduu ima puno dece, iako sva izgledaju nasmejano, nijedno od njih nema zvezdu u očima. Štaviše, jedino što sam primetila to su bile pohlepne oči, pogledi koji vrebaju turiste i ruke koje traže milostinju.

Katmandu taksisti čekaju na mušterije

Taksisti čekaju na mušterije u tzv. “cycle rickshaw” - kombinacija bicikla i prikolice

Revolucija jede svoju decu, ali stvarno

Turistička revolucija je pregazila Nepal. Ovaj nekadašnji simboli kontra kulture '60 i '70 godina prošlog veka, vremenom je postao izlizano mesto sa okrnjenim duhom koji je nekad privlačio ljude iz čitavog sveta. Nekadašnja Freak street, tako nazvana jer su u njoj odsedali samo dugokosi hipici sa zapada koji su lokalnom stanovsnitu delovali kao čudaci (freaks) danas je samo jedna od hiljade uskih ulicica u turističkom delu grada Thamelu, puna restorana, radnji i hotela.

Lepotu prirode sakrili su mnogobrojni hoteli koji niču na ivicama džungli i vrhovima planina, a mnogobrojni štandovi zamaskirali su viševekovne detalje na zidinama hramova i palata. U razgovoru sa lokalnim stanovništvom otkrila sam da su čak i stanovnici Katmandua vremenom postali umorni od toliko prolaznika koji su dolazili u Nepal sa jednim ciljem: da pobegnu od stvarnosti, okuse raj, vide čuda i nađu smisao života koji je za mnoge bio tu negde između vrhova Himalaja, spokojnih lica Nepalaca, njihove religije i načina života.

Katmandu je danas sve samo ne raj na zemlji. Prenatrpan je ljudima koji žive u dolini, turistima, zgradama ovlaš napravljenim koje vise u vazduhu baš kao i planine oko Katmandua; ulice su pretvorene u deponije, a ljudi u novac.

Katmandu se nekada smatrao da je Shangri La, jedno od onih utopijskih mitoloških mesta smeštenih u dolini Himalajskog lavirinita do kojeg je teško ili nemoguće doći, ali je vremenom postao prestonica hipika i avanturista. Danas je Katmandu komercijalna meka za turiste. Iako u njemu živi milion stanovnika, Katmandu je poput svih azijskih gradova prenatrpan ljudima, automobilima, kamionima, motorima i zgradama tako da imate osećaj da ste u višemilionskom gradu.

Ipak, Katmandu se sastoji iz dva paralelana sveta koji nesmetano egzistiraju jedan pored drugog: Jedan je ovaj realan svet moderne svakodnevnice koji se oslikava kroz prašnjave ulice velegrada, prljavštinu modernog i imitacije zapada; svet siromaštva, gužve i galame. Pored njega, postoji i drugi – nadrealni svet koji se oslikava kroz brojne hinduističke i budističke hramove i stupe, istorijske trgove i palate; svet bogatstva, legendi, religije i tišine.

Krovovi na Darbar trgu

Krovovi na Darbar trgu

Katmandu viđen kroz kapiju legendi, mitova i istorije

Nasmejani duhovni ljudiKatmandu duguje svoje ime hramu Kasthamandap koji se nalazi na glavnom trgu i istorijskom centru grada – na Darbar trgu. Poput vremeplova, prolaz kroz Hanumanovu kapiju, na kojoj se nalazi statua boga Hanumana, je ulaz u Darbar trg, oazu unutar Katmandua. Za desetine hramova i palata unutar trga, kao da je vreme stalo. Iako su neki od hramova izgradjeni još u 3 veku pre nove ere, i dalje su u istom stanju kao kad su izgrađeni.

Kasthamandap je hram koji je izgradio kralj Mulla 1596, u jedinstvenom Newarskom stilu, od drveta i bez korišćenja ikakvih drugi struktura, čak ni ekseri i šarke na prozorima nisu od bilo kog drugog materijala do drveta. Legenda kaže da je čitav hram, koji ima tri sprata, napravljen od jednog jedinog komada drveta.

Ono što je posebno interesantno u vezi sa trgom je da svaka građevina na njemu ima vezu sa religijom i legendama. Telegu hram, jedan od najstarijih, je kralj Mulla izgradio u znak poštovanja prema Telugu boginji koja mu je lično dala instrukcije za takav hram na Darbar trgu, a zatim, kada je hram bio gotov, boginja se pretvorila u pčelu i tako se uselila unutra.

Darbar trgom dnevno prođe na hiljade turista i još toliko lokalaca koji dolaze da se mole u hramovima, sede ili jednostavno da posmatraju ljude, odmaraju i spavaju. Na trgu se nalaze i brojni religijski ljudi koji su tu za turiste da strpljivo poziraju, naravno, uz novčanu nadoknadu.

Nasmejani duhovni ljudi

Uvek nasmejani duhovni ljudi na Darbar trgu pozdravljaju rukama sklopljenim u znaku Om-a

U Nepalu postoji više Darbar trgova pošto svi oni označavaju prostor ispred kraljevskih palata. Ali samo ovaj, zaslužuje posebnu pažnju. Postoji više razloga za to, ali jedan od najvećih je zbog Raj Kumari (Radž Kumari) – žive boginje.

U glavnoj zgradi na tri sprata - takozvanom Kumari Gharu - živi devojčica boginja. Ova palata je izgrađena 1757 godine i unutar drvene građevine, opsim palate za Radž Kumari postoji i hram čiji su duborezi jednako poznati kao i božanska stanovnica koja tu živi.

Pogled na Darbar trg

Pogled na Darbar trg sa jednog od hramova

Kumari

Radz KumariKumari je devojčica za koju se veruje da je reinkarnacija Hindu boginje Parvati koja se u Nepalu još zove i Durga – boginja ubica demona. Kult boginje Kumari datira još iz perioda srednjeg veka i podjednako je popularan kod Budista i Hinduista. Trenutno u Nepalu postoji 11 kumari devojčica, ali Kumari Devi, tj. Radž Kumari – kraljevska boginja iz Katmandua je najvažnija.

Kumari se bira među stotine devojčica iz Nepala izmedju tri i pet godina starosti koje potiču iz budističkog Shakya klana. Uži izbor od 32 devojčice biraju starci ovog klana prema znacima božanstva koje devojčice imaju na sebi (prirodna lepota, simbolički ožiljci, pege ili belezi na telu).

Nakon izbora 32 devojčice, one se odvode u mračnu prostoriju u kojoj im se na tacni nude sveže posečene glave bikova, dok odrasli muškarci igraju oko njih obučeni u maske demona. Možete samo da pretpostavite koliko to izgleda zastrašujuće, a posebno za devojčice tog uzrasta. Međutim, pravilo kaže da samo boginja neće pokazati strah pred ovim demonima. Ona devojčica koja se ne uplaši, kojoj se na licu nakon završetka parade demona ne vidi strah je nova Radž Kumari i reinkarnacija boginje Durge.

Nakon što je izabrana, Kumari se seli u Kumari Ghar na Darbar trgu gde je sledećih godina obožavana kao živa boginja. Nepalska vlada pokriva sve njene troškove kao i troškove onih koji jos služe. Većinu vremena Kumari provodi izučavajući religijske rituale i tradiciju. Ponekad, Kumari izađe na prozor da pozdravi prolaznike, a nekoliko puta godišnje izlazi iz hrama, obično tokom festivala.

Postoji više načina na koji Kumari može da izgubi božanski status i postane smrtnica. Njena stopala nikad ne smeju dodirnuti zemlju, jer će izgubiti svoje moći. Zato se ona uvek nosi u posebnim sedeljkama napravljenim samo za nju.

Takođe, Kumari gubi svoj božanski položaj sa prvim krvarenjem, bilo da se poseče na nešto ili da dobije prvu menstruaciju. Veruje se da će makar i kap krvi od najmanje ogrebotine učiniti da ona postane smrtna. Kada se to desi, Kumari se otpušta iz hrama i počinje potraga za novom boginjom.

Bivša Radž Kumari ima penziju od države i ima pravo na udaju. Ipak, bivšim boginjama je veoma teško da se udaju, zbog predrasuda. Legenda kaže da muškarac koji oženi bivšu Radž Kumari - umire mlad.

Fotografija: Najskorija fotografija Radz Kumari postavljena na zidu palate

Holy Cow!

U Katmandu smo imali dve prilike da se uverimo u svetost krava. Prva situacija dogodila se na Darbar trgu gde je uginula krava ležala danima. Krava je nacionalna životinja Nepala. Smatra se svetom zato što daje mleko koje je po karakteristikama i kvalitetu najbliže majćinom mleku, i zato što je mleko osnov namirnica za ishranu. Takođe, krave se smatraju otelotovljenjem boginje Lakšmi, boginje bogatstva i napretka. Zato je i smrt krave ispred hrama poseban simbol za vernike.

Krava je sveta životinja u budizmu i hinduizmu

Krava je sveta životinja u budizmu i hinduzimu

Kad smo pitali prolaznike da li im smeta miris crkotine, odgovorili su da ništa od svete životinje ne može da smeta, da je krava na dobrom mestu, ispred hrama, kako bi joj ljudi pružili poslednji pozrav i poštovanje. Pošto smo fotografijom odali poštovanje kravi, nastavili smo par ulica dalje gde nas je čekalo malo čudo.

U blizini zidina Darbar trga, ulicom je išla posebna povorka. Automobil sa prikolicom je bio u centru pažnje, dok su oko njega hodočasnici i prolaznici plesali i svirali. Neki su pevali, a neki pokušavali da dosegnu do prikolice. Polako smo pristizali auto dok nismo bili tik iza njega.

I onda smo videli svetu kravu. Holy cow!

Šestonoga krava

Šestonoga krava

Bila je u prikolici, ali po njenom izrazu lica videlo se da bi volela da bude bilo gde drugo. Iako je bila nakinđurena cvećem i maramama, bila je vidno uplašena i zbunjena. Krava je od spreda izgledala normalno, ali je pozadi imala dodatnih par nogu, nesto kraćih od ostale četiri. Izlazili su iz zadnjice i izgledalo je kao anomalija prirode, zakržljali delovi tela.

Dok bi za ljude sa zapada šestonoga krava bilo medicinsko čudo, fenomen koga bi probali da odstrane ubrzo posle rođenja krave, u Nepalu je šestonoga krava bila religijsko čudo - dočekana sa ushićenjem, kao znak svetosti.

Ono što sam primetila na mojim putovanjima je da male stvari čine čuda. Sve je moguće čudo i u svemu ima nečeg svetog. Ono što je za nas bolesno i neprirodno, za druge je božanski dar i čudo prirode. Takvo čudo bila je i ova krava. Još puno sličnih čuda, čekalo nas je na našem putu.

U sledećem delu čitajte o: modernom Katmanduu - nindžama, paklenom ručku i interesantnoj kupovini.

Cene u Nepalu

  • Najjeftinija opcija za Katmandu: Istanbul- Katmandu: Air Arabia – presedanje u Ujedinjenim Arapskim Emiratima. Povratna karta oko 400 evra. Do Istanbula možete ići vozom (120 evra povratna karta) ili avionom (160 evra povratna karta).
  • Avio kompanija koja leti iz Beograda za Katmandu: Qatar Airways. Presedanje u Kataru. (Povratna karta oko 750 evra)
  • Novčana jedinica u Nepalu: Nepalska rupija – 1 evro = 113 Nepalskih Rupija
  • Cene smeštaja: Budžet (200- 1000 NR po sobi), 
  • Većina hotela i motela se mogu rezervisati unapred, preko interneta ili preko telefona, a u cenu je uključen i prevoz sa aerodroma do hotela.
  • U Katmanduu, hoteli i moteli namenjeni strancima se nalaze u delu grada pod imenom Thamel
  • Cene hrane: u restoranima nacionalne kuhinje: 30 – 150 NR po osobi, u restoranima u okviru hotela sa zapadnjačkom hranom: 100 – 500 NR

Google oglas
Pratite Preko ramena na
Preko ramena - komentari

Mišljenja iznešena u komentarima su privatno mišljenje autora komentara i ne predstavljaju stavove autora teksta ili uredništva.

Sveže i mirišljavo
cenzura u srbiji.jpg Cenzura
NN
2015/10/16
Italijanska prezimena Čovek se stvarno zove – Mrki Medved!
Milutin Mtrović
2015/4/9
Nafta Rusija i nafta: „Iracionalna prinuda“
Milutin Mitrović
2014/12/1
Vitamini Zašto mislimo da su nam vitamini potrebni
Katarina Marinković
2014/11/20
Nokia 3310 Nokia 3310 - Ikona brenda koji nestaje
Mobitel
2014/11/19
Marketing
Nova godina 2017 u Beograd
Društvance
U međuvremenu
Prijatelji
Srbovanje

Forma keramika

Putospektiva

U zdravom telu, vodič kroz zdrav život

Mobitel